明太祖朱元璋 （1328年10月21日—1398年6月24日），原名 朱重八 ，曾改名 朱興宗 ，字 國瑞 ，淮南 濠州 鍾離縣 （今 安徽省 鳳陽縣 ）人，中國 明朝 開國 皇帝 ，於公元 1368年 建立 明王朝 ，在位三十一年，年號「 洪武 」，廟號「 太祖 」，諡號「開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功 高皇帝 」，統稱「 太祖高皇帝 」 [1] 。 朱元璋出身 貧農 家庭，出生地之爭由來已久，有明光說（也就是盱眙說、嘉山說）、鳳陽說（也就是鍾離說）、句容說、五河說、沛縣說、宿州說等。 後四說基本上沒有證據支持，經不住推敲，明顯不能成立。 爭議主要出現在明光和鳳陽之間（均位於今安徽省東部）。 [2] 幼時貧窮，曾為地主放牛。 後因災變，曾一度 剃髮出家 ，四處流浪， 化緣 為生。
米甕象徵家人的食祿財富，代表健康跟平安，亦是家中的財庫聚寶盆。 土金相生，選用五行屬土的紫砂所製造的米甕，能強化財富能量，讓錢財源源不絕，除了擁有豐沛食祿，還能財庫滿盈。 Updated Date : 2023/12/27 民以食為天，米甕更象徵食祿及財富，除了儲米外更是家中重要的財庫之一，可為家中守護財寶。 在風水學中，米甕為藏米之所，意為糧倉，選用五行屬土的材質做成米甕，能以土生金之力，加倍強化財富能量，讓錢財源源不絕，運勢蒸蒸日上，將米甕裝滿白米，象徵豐衣足食、財祿豐收，前途一片光明。 「宜興紫砂旺財貔貅發財米甕」嚴選珍貴且稀有的天然紫砂原礦製成，煉製成泥透氣性佳、可塑性高，且因氣孔細微，密度較高，故有很強的吸附能力，可時刻保持乾燥，使糧食不易受潮，保持乾燥和新鮮。
小宅配電箱美化方法？ 沒想到還可以用這個方法，兼顧美觀和實用性｜以塵 Yi Chen - YouTube 不知道大家家裡的配電箱是採用什麼方法美化的呢？ 要同時兼顧散熱、好使用又美觀真的難上加難在歷經各種抉擇之後就決定是『？ 』了! 00:17 前言01:10 使用畫來美化01:30 使用掛布來美化01:46 使用鏡子來美化02:08 使用櫃體來美化02:55...
《我，五行缺德》啾啾大王_晋江文学城_【原创小说|纯爱小说】 到最新章 rx王辉： 发 通知 给： 《我，五行缺德》第153章 时间：2023-06-28 10:24:33 配合国家网络内容治理，本文第153章作者有话说现被【锁定】，请作者参考后台站内短信查看原因，检查有话说内容，并立即修改，谢谢配合。 完结评分 加载中…… 长评汇总 ☆ ☆ 评《我，五行缺德》 本文相关话题
甲戌年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份，顺序为第11位，它的前一个年份为癸酉年，后一个年份为乙亥年。. 与公历年的大概对应如1814、1874、1934、1994、2054等 (60年一周期)。. 具体算法是，年份数除以60余14，或年份数减3，除以10的余数是1 ...
據了解「避車道」的作用是「救命道」，通常連接著主車道，用以「減慢失控車輛速度並使車輛安全停車的輔助車道」，避險車道一般為上坡車道，表面為鋪滿沙石或鬆軟沙礫的制動層。 所以網友們看到這一幕後也紛紛留言譙，「等被失控的卡車來一發全倒之後就知道不能停了」、「技術性煞車失靈騎上去看看」、「一堆鯛民自以為是不意外」、「他們可能連這設計是要幹嘛的都不懂...
月亮星座是甚麼意思？太陽星座影響我們的人格塑造，顯示出50%以上的性格特質。但對星座有研究的話都會知道，除了上升星座，月亮星座對我們性格也有重大影響!不知道自己月亮星座是甚麼？不同的月亮星座又代表了怎樣的個性特質？今次塔羅神Jessica就教大家月亮星座算法，並分別講解各個 ...
已故華懋集團主席龔如心逝世16年，其已逾1,400億遺產管理方案至今仍未有定案，高等法院今（12日）就製定方案展開聆訊。 律政司一方表示已訂立草擬方案框架，為肯定龔如心將遺產捐贈作慈善用途的意願，暫將信託命名為「龔如心王德輝慈善信託」。 另成立新公司成為遺產受託人，由監管機構監管，理事及成員均由律政司司長提名，監管機構獲賦予查核帳目等權力。 最新影片推介： 童學園 校長專訪︱設冰球隊馬術班多元化活動 鄧英喜中學校長助學生找強項建自信發光發亮 龔如心於2007年4月去世，至今已16年。 根據龔如心於2002年訂立的遺囑，遺產撥予華懋慈善基金作慈善用途，由中國總理、聯合國秘書長和特首等組成監管機構，並希望設立類似中國諾貝爾獎。
胎藏界， 密教 對本具理性（五大或淨菩提心）的喻稱。 謂佛性隱藏於眾生身中，或理性攝一切諸法，具一切佛功德，猶如子藏母胎，故名。 中文名 胎藏界 外文名 Tire CangJie 喻稱1 密教對本具理性 喻稱2 五大或淨菩提心 目錄 1 簡介 2 歷史源流 3 曼荼羅 胎藏界 簡介 密宗 視宇宙中一切皆為 大日如來 所顯現，表現其智德方面者稱為 金剛界 ；表現其理性（本來存在這永恆悟性）方面者稱為胎藏界。 金胎兩部 之所以有區別，是由觀察的方面和立場不同而表法因而不同，蓋自心之 圓具 萬德，在佛不增，在眾生不減，説此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界，故 胎藏界曼荼羅 亦可稱為本有 曼荼羅 、理曼荼羅、因曼荼羅。 如來無邊智慧，悉與 冥合 ，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。
朱元璋族譜
